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阮景东:论资产阶级民权学说的虚伪性

2018年08月20日 晚上

当你论资产阶级民权学说的虚伪性

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        看到资本主义国家的“主权在民”、“天赋人权”、“国退民进”、“藏富于民”这些民权学说的时候,千万不要欣喜,因为这些民权学说的“民”跟你没关系,它都是指资本所有者,而不是指普通人。

        从主要资本主义国家革命实践来看,都是在自身力量不足,用“天赋人权”、“人民主权”的学说来忽悠城市平民和市郊农民参加暴动,来获得革命的胜利。但是在革命成功后,却又没平民什么事了,他们通过宪政将平民排除在外,资产阶级对平民所许诺的民主权利丝毫没有得到兑现。

        1643年,当英国国王的军队占据优势的时候,克伦威尔组织了不论阶级出身的新模范军。但当革命取得胜利,平民要求普选权的时候,克伦威尔说,穷人都是坏人,如果共和国要受难的话,在富人下受难比在穷人下受难要好的多。1649年,共和国建立后,克伦威尔和他的新模范军镇压了要求民主权利的小资产阶级平等派和无地农民的掘地派。

        当斯图亚特王朝复辟后,英国的资产阶级再也不敢依靠人民,最终以妥协的光荣革命方式解决,英国确立了君主立宪。

        法国大革命情况类似。资产阶级的启蒙思想家打着“人权”、“主权”的旗号忽悠巴黎人民起来反抗。在巴士底狱被攻克后,革命浪潮在整个法国高涨,各地农民冲进地主庄园,烧毁地契。此举引起资产阶级势力的恐慌,掌权的吉伦特派连忙跟封建势力妥协,制定了《人权宣言》,宣布私有财产神圣不可侵犯,但却丝毫没有给予自耕农拥有土地的权利。

        拿破仑御国期间,颁布了《拿破仑法典》。《拿破仑法典》认为,人与人的平等只是法律上的平等,而不是政治经济上的平等。这就用抽象的法律平等替代具备实际意义上的政治与经济平等。

        美国独立战争也是一样。为了赶走英国殖民者,美国资产阶级不得不借助平民的力量。在战争胜利后,美国开始了制宪的历程。人们只知道美国有一部《1787年宪法》,却不知道在此之前,美国还有一部《1776年宪法》。《1776年宪法》是一部平民的宪法,它取消了议员选举的财产权限制。

        民主宪法的诞生使富人开始恐慌起来,如果修宪的话,必须经过立法机关三分之二议员的同意,在平民议员占大多数情况下,这是行不通的。所以,美国的宪法之父们踢开《1776年宪法》,于1787年5月在费城召开秘密制宪会议,制定了一部将大多数美国人排除在外的《1787年宪法》。新宪法对平民的权力进行了种种限制。

        威尔逊感叹道:“不幸的经历以高昂的代价教育了我们,这些限制有多么珍贵。”

        与此同时,参议院取消人民直选,改为州议会选举;总统取消直选,改为选举人选举;法官取消直选,改为总统提名报参议院批准,终身任职。

        综上所述,这些打着民权学说的资产阶级政府在革命胜利后,统统不要民主,他们实行了另外一种独裁——资本独裁。“主权在民”、“天赋人权”、“藏富于民”统统成为欺骗人的谎言。所以,对资本主义国家来讲,他们关于“民”的概念就是指富人,只有拥有一定数量财产的人才够这个“民”的标准,才能够享有各项民主权利,而占人口大多数的平民是被排除在这个“民”之外的。

        相反,在社会主义国家,农民一出身就免费获得土地;立法机关里皆有工人和农民的代表;主要资源实行公有制,国计民生行业由政府公益性经营,禁止私人资本寡头垄断。这才真正保证了人民当家作主,所以,社会主义国家的“民”才是包含所有人的“民”。

        恩格斯在《反杜林论》中说道:“现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级理想化王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级平等;被宣布为最主要人权之一的是资产阶级所有权。十八世纪的伟大思想家们,也和他们先驱一样,没有能够超出他们自己时代给予他们的限制。”


', '0', '1', '1392941316'); INSERT INTO `blog_article` VALUES ('80', '吴法天:公知为何多骗子', '武少', '403', '', '2', '124,125', '至今没有发现哪个国家在其标志性建筑物上悬挂首任领导者的画像。美国没有在白宫或五角大楼正门挂华盛顿画像;法国没有在凡尔赛宫、凯旋门或埃菲尔铁塔上挂戴高乐画像;德国没有在国会大厦或总理府门口挂阿登纳画像,日本、澳洲、韩国也没有。那么,其他国家呢?', '

天晚上看到自称“留德学者”的杨佩昌发了一条微博,全文如下:

  至今没有发现哪个国家在其标志性建筑物上悬挂首任领导者的画像。美国没有在白宫或五角大楼正门挂华盛顿画像;法国没有在凡尔赛宫、凯旋门或埃菲尔铁塔上挂戴高乐画像;德国没有在国会大厦或总理府门口挂阿登纳画像,日本、澳洲、韩国也没有。那么,其他国家呢?

  这条微博引起很多人的吐槽,大家纷纷表示:美国总统山上雕的那四个头像是历代火影,华盛顿特区、林肯纪念堂、戴高乐机场、胡志明市等什么都弱爆了。你在国会大厦举头望,还能看到一幅图,叫《华盛顿成圣》(或译作《华盛顿封神》),就是本文题图那幅,仔细看美国是怎么美化和神话首任领导人的。公知们无视干爹的行为,却一直要盯着天安门的那幅画像抹黑、诋毁。

  我转评论这篇博客,质疑杨佩昌留德博士的真实性,因为他从未说过自己是哪所大学毕业的。我在一次研讨会上见过他,因为我指出他事实的错误,他当场破口大骂,素质极差,旁听者都露出鄙夷的眼神。事后我问主办方,这人是干什么的,怎么像个泼妇。他们说这是留德博士。那时我就想到了克莱登大学。今晚他转评我的微博后再次对我破口大骂,似乎在配合我对他评价的“素质差”。杨某这么气急败坏的表现,反而让我好奇。

  杨佩昌的简历自称是德国经济政策领域的权威专家、经济史博士,又有欧中经济技术交流促进会会长、德国式系统领导力研究专家等头衔。他的简历对哪个大学的博士三缄其口,据说是因为“认为不应该拿母校的名义来招摇撞骗,而应靠自身的本领生活”。好一个高风亮节!可是他简历里自称“莱比锡大学和北京大学的访问学者”,就不是拿这两所大学名义招摇撞骗?获博士学位的学校不敢说,做访问学者的学校却要到处说,这完全不合逻辑。

  我博士毕业于中国人民大学,我自然会在我的简历里有交代,因为这是必须要说的关键信息。杨佩昌去过德国,但不代表就是留德学者,更不代表就是留德博士。至少,他2011年还以北京大学历史系博士研究生的身份在国内刊物上发论文,而不是德国博士。我揭露过的裘玲敏,曾经以旅游签证的途径在新加坡逗留几个月,买了个野鸡大学的文凭,名头是哥伦比亚商学院,回国却号称自己是留学归国人士。当年方鸿渐也不敢这么大胆。

  杨佩昌在德国谎称自己“作为第一个中国人于2004年在北京大学以欧洲经济政策获博士学位”,并写过一篇《我的德国导师哈瑟教授》,但他在2011年至少还是在职博士生,还没获得博士学位,自相矛盾。在2008年其公司发的培训广告中,杨佩昌已给自己加上了“博士”头衔。所以叫他骗子一点儿也不冤枉他。留德的一个网友告诉我,杨在微博上总是造德国的各种谣言,早已在圈子里成为笑话,他们也不知道这个留德学者是哪个学校毕业的抑或只是打酱油。今晚上这个微博足见其水平低下。

  忽然我就想起了禹晋永老兄。今天得知他的案件二审宣判了,驳回上诉维持原判,有期徒刑11年,并处10万罚金,违法所得52.2万元追缴发还受害人。喜大普奔的结局。当年他那么努力地吹牛,想挤进公知圈,因我实名举报他诈骗他不停地威胁我,最后落得个锒铛入狱。我在微博上曾说过三个人骗子,一个是禹晋永,一个是薛蛮子,一个是老榕。前两者进去了,后者举报我人身攻击,我说我叫老榕骗子是有证据的,然后列了六条,新浪最后裁定我是事实陈述,老榕举报败诉,上诉又维持裁定,老榕因此坐实了骗子之名。

  前段时间,有个叫“我们都是病人”的认证用户对我发难,进行恶毒人身攻击。我就顺手了解了一下他的背景,原来是一个做企业的小公知。北京梦制造文化传媒有限公司的老板席春栋,如果你能看到这篇微信,请赶紧还你拖欠的那些员工工资,不要东躲西藏了。他们大学毕业到你公司上班,你几个月换一拨人,然后工资都拖欠着,员工到处找不到你,公司的法人是你女儿,大家找你要钱,你还撒泼耍赖,丑态全被录了下来,这算怎么回事。别忘了,新刑法修正案已经有了恶意欠薪罪,你跑得了和尚也跑不了庙啊。

  公知为什么多骗子?因为本身他们的立场和价值观有问题,人品正派的人士是不会昧着良心去做公知的,正常人也对他们很提防,所以他们为了达到目的只能用一些造谣、忽悠、欺骗的手段。做公知必须内心从满阴暗,在误导别人之前对自己先进行催眠,所以他们把说谎当成了职业手段。而且做公知大多和利益挂钩,而行骗是最快捷地获取利益的途径,打着民主自由的幌子,自然有人买大枣,自然有人买书,自然有人哭着闹着把他们奉为社会良知。大骗子激励小骗子,小骗子发展成大骗子,公知的圈子充斥着尔虞我诈也就见怪不怪了。

  但是林肯有句话说得好,你可以在一个时间欺骗所有人,也可以在所有时间欺骗一个人,却不能在所有时间欺骗所有人。是金子总会发光,是骗子总会曝光。

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